Коктебель уже не тот

Кафе столовая часом не "Герасим" нынче называется?

Выгуливать повели!

Надоело Сирко на цепи сидеть, стал он вольный пес Барбос, прибегает к Карадагу, ложится, слушает шум волн, смотрит на звезды, воет на луну, а днем провожает туристов в Тихую и обратно. На самом деле одним летом все время увязывалась за нами средних размеров собачка, бежала рядом с ногами до Тихой, там поодаль ложилась на песок, потом обратно. Есть особо не просила, хотя мы и давали.

Мечты — это когда думаешь, что будет лучше, чем будет.
Ностальгия — это когда думаешь, что было лучше, чем было.
Реальность — это когда есть, что есть.
А счастье — это когда не думаешь, что есть, что было, и что будет.

Мечты — это когда думаешь, что будет лучше, чем будет.
Ностальгия — это когда думаешь, что было лучше, чем было.
Реальность — это когда есть, что есть.
А счастье — это когда не думаешь, что есть, что было, и что будет.

+

А мы такие как прежде? В отличие от нас, Коктебель стабильнее - его древняя энергетика не сбивается от того что строят на берегу. И мы, по сути, приезжаем к ней (морю, горам и холмам, густому воздуху трав и моря...) а не в кафе, магазины и прочее.

Как верно сказано)  Соглана с тобой полностью!

Хоть и нехорошо повторяться, но всё-таки:
На тему "Коктебель уже не тот" в 1926 году гениально высказался его Хозяин:

"Пойми простой урок моей земли:
Как Греция и Генуя прошли,
Так минет всё — Европа и Россия.
Гражданских смут горючая стихия
Развеется... Расставит новый век
В житейских заводях иные мрежи...
Ветшают дни, проходит человек.
Но небо и земля — извечно те же.
Поэтому живи текущим днем.
Благослови свой синий окоем.
Будь прост, как ветр, неистощим, как море,
И памятью насыщен, как земля.
Люби далекий парус корабля
И песню волн, шумящих на просторе.
Весь трепет жизни всех веков и рас
Живет в тебе. Всегда. Теперь. Сейчас."
М.А.Волошин
(жирный шрифт мой).

ersh
Как же красиво))
Спасибо)

Хоть и нехорошо повторяться, но всё-таки:
На тему "Коктебель уже не тот" в 1926 году гениально высказался его Хозяин:

nikolai, повторение-мать учения:

Здесь, в этих складках моря и земли,
Людских культур не просыхала плесень —
Простор столетий был для жизни тесен,
Покамест мы — Россия — не пришли.
За полтораста лет — с Екатерины —
Мы вытоптали мусульманский рай,
Свели леса, размыкали руины,
Расхитили и разорили край.
Осиротелые зияют сакли;
По скатам выкорчеваны сады.
Народ ушел. Источники иссякли.
Нет в море рыб. В фонтанах нет воды.
Но скорбный лик оцепенелой маски
Идет к холмам Гомеровой страны,
И патетически обнажены
Ее хребты и мускулы и связки.
Но тени тех, кого здесь звал Улисс,
Опять вином и кровью напились

и продолжая:

В недавние трагические годы.
Усобица и голод и война,
Крестя мечом и пламенем народы,
Весь древний Ужас подняли со дна.
В те дни мой дом — слепой и запустелый —
Хранил права убежища, как храм,
И растворялся только беглецам,
Скрывавшимся от петли и расстрела.
И красный вождь, и белый офицер —
Фанатики непримиримых вер —
Искали здесь под кровлею поэта
Убежища, защиты и совета.
Я ж делал всё, чтоб братьям помешать
Себя — губить, друг друга — истреблять,
И сам читал — в одном столбце с другими
В кровавых списках собственное имя.

Это и есть реальность, в которой мы все проживаем, а мечты, настальгия и счастье мгновенны и мимолётны. На них ни билет не купиш, не жильё не снимеш, ни поднос не наполниш

И оставте уже Волошина в покое! Нет у вашего большинства с Ним ничего общего ни по рождению, ни по взглядам.

Максимилиан отрицал русскость Крыма. Еще в 1918 году Волошин писал Петровой «Крым слишком мало Россия, и в сущности почти ничего, кроме зла, от русского завоевания не видел за истекшие полтора века…». (Цитируется по З. Давыдов, В. Купченко «Крым Максимилиана Волошина», стр. 15.) Максимилиан Волошин в крымской земле видел свидетельства всей мировой истории, однако от России здесь было отмечено им не «сакральное значение», а – всего лишь «пуговицу русского солдата» – да и то, как свидетельство войны и смерти

https://ru.krymr.com/a/26794958.html

ELS), не стоило..